死，历朝历代不变的铁律。

法士们也无法容忍这种情况的出现，儒家的三纲五常天然就容易得到上位者也就是君主父亲的推崇，他们就太被动了。

过不了多久，法学将泯然众人也。

因此不能放任这种情况出现，必须要解决！刚好，新帝继位需要杀鸡儆猴，提出来相当合适。

“请陛下决断！”

“请陛下决断…”

法家出身的大臣们齐齐出列，开始山呼。

刘据半眯着眼，似乎也在思考着什么。

片刻后，他看了一眼旁边的宦官，那名宦官会意，重重的敲了几下铜锣。咚咚咚！

巨响过后，整个大殿都安静了下来。

刘据说道：“几位言之有理，我大汉以法治国，以儒养性，这确实不符合父皇定下的国策。”

“朕身为大汉皇帝，不能坐视不理啊。”

显然，他是想管的，其实刘据更加亲近法家，这一点是受了徐胄影响，认为没有规矩不成方圆。

儒学提倡的道德，是让人们自愿遵守，但总有一些不服从管教的，法律应运而生，他认为，即要有规劝，也要有后果。

两者结合，才是治国之道。

这时，儒党的人坐不住了。

“陛下，臣认为并无不妥，百姓并非是抗拒法律，恰恰相反，是他们敬畏法律，敬畏公道！难道肆意欺辱他人父母就不管了吗？”

“法律上没有写，但并不代表他不重要。”

一名法士颇为激进，摘下官帽，跪在了地上，看向上方的刘彻，大声叫道：“陛下，儒以文乱法，而侠以武犯禁。二者皆当根除！”

“倘若百姓随意以本性行事，那置朝廷的威严何在？律法何在？久而久之，便是国将不国啊！”

“暴秦被律法所禁，致使民不聊生，百姓皆畏秦法之严苛，七代之国，由此灭亡，这证明了什么呢？单一的学说无法治国！”

“那臣敢问，倘若一个国家被德所累，会是一种什么样的后果？董仲舒所提出的三纲五常，固然精妙绝伦，可再好的东西也会跑偏的啊！”

“臣以为，过分的追究德行，而忽略公法是腐朽堕落的，君为臣纲，父为子纲，妻为夫纲，臣赞同，服从君主，服从父母，服从夫家乃是天经地义。”

“可臣又不赞同！一味的顺从是错误的，是肤浅的！久而久之，绝对服从之下又有何人来纠正君主，纠正父母，纠正丈夫呢？人非圣贤呐！”

“臣身为臣子本不该说此大逆不道之言，可臣还是要说！君父是会犯错的，君父亦

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